وأصل الظعينة : هو الهودج ، ثمَّ سميت المرأة ظعينة لكونها فيه مأخوذ من الظعن وهو الارتحال ، وقيل لها : ظعينة ، لأنها تظعن بارتحال زوجها ، وتقيم بإقامته ، أو لأنها تحمل على الراحلة إذا ظعنت . والظعينة : الراحلة التي ترحّل ، ويظعن عليها أي يسار . « المفردات ص 314 ، والقاموس المحيط ( ظعن ) 1566 ، والمغني لابن باطيش 1 / 261 ، والنظم المستعذب 1 / 184 ، 2 / 287 » . الظفر بالحق : الظفر - بفتح الظاء - في اللغة : الفوز بالمطلوب . وقال الليث : الظفر : الفوز بما طلبت والفلح على من خاصمت ، فيكون معنى الظفر بالحق في اللغة : فوز الإنسان بحق له على غيره . قال في « المصباح » : ويقال لمن أخذ حقه من غريمه : « فاز بما أخذ » : أي سلم له واختص به . « المصباح المنير ( ظفر ) ص 146 ، والموسوعة الفقهية 29 / 156 » . الظَّفر : المخلب ، ويعبر عن السلاح به تشبيها بظفر الطَّائر إذ هو له بمنزلة السلاح ، ويقال : « فلان كليل الظفر ، وظفره فلان » : نشب ظفره فيه ، وهو أظفر : طويل الظفر . والظَّفرة : جليدة يغشى البصر بها تشبيها بالظفر في الصلابة ، يقال : « ظفرت عينه » ، والجمع : أظفار ، ويقال : « تقليم الأظفار » ، ويقال : « الأظافر » . « المفردات ص 314 » . الظَّلع : - بفتح الظاء وسكون اللام - : العرج ، يقال : « دابّة ظالع » ، ويقال : « ظلع البعير والرجل ظلعا من باب نفع » : غمز في مشيه ، وقال الفيومي : وهو شبيه بالعرج ، ولهذا